Наличие Лилит в нашем мире с годами становится все заметнее, и ее темы, кажется, повсюду. Астрология охватывает четыре, даже пять возможных указателей Лилит в карте человека, и кажется, что это неизбежный принцип темных, сырых, злых или печальных женских энергий, которые слишком долго подавлялись и отталкивались. В своей самой ясной форме (обычно укорененной в положении астероида Лилит в нашей карте) Лилит представляет нашу свободу, не только сексуальную, как это часто воспринимается, но и свободу от эмоциональных связей, которые темны и глубоко укоренены в нашем бессознательном мире. Она — наш контакт с самой смертью и наше освобождение от ее уз, условий и паники по поводу любого конца вообще. Она вынуждена сказать «нет» и отказаться от тягостных отношений, даже если это означает провести вечность в одиночестве в горящей пустыне, где нет жизни. Так почему же она была так зла и почему ее за это демонизировали? Все это вопросы восьмой дом и знак Скорпион и не будет легко ответить, хотя мы могли бы попытаться.
История противоположностей
Основная история Лилит изображает ее как самодостаточную, бескомпромиссную женщину, первую партнершу Адама и ту, что была там до Евы. Она не была создана из чьего-либо ребра, но стояла на равных рядом со своим мужчиной, не готовая терпеть любую форму патриархального господства. Из-за своего непослушания она оказалась изгоем, изгнанной в пустыню, где гнев кипел, превращая ее в темную женскую тень, пока она не вступила в партнерство с демоном и, как следствие, не породила совершенно новую группу демонов. Теперь, когда все на протяжении веков и тысячелетий боялись этого архетипа, размножающегося и неконтролируемого женского гнева, эта история довольно хорошо описывает разрушительную сторону гнева и его влияние на весь мир, когда он бурлит невидимо, скрыто и отбрасывается. Она говорит об исключении, запрете и замене чьей-либо чувствительности (женственности) на более подходящую модель — найденную в архетипе Евы.
на ком женат Доминик Пёрселл
С другой стороны, Ева рассказывает свою собственную историю библейской вины, о том, что она никогда никому не была равна и никогда не была достаточно хороша. У нее есть такт, скромность и терпение, но именно ей хотелось увидеть проблеск женского удовлетворения любой ценой (можно интерпретировать как сексуальное желание), вкус равенства, отягощенного тем, что никогда не быть первой, единственной и единственной. Ева вкусила физического наслаждения только для того, чтобы обречь безответственного мужчину и себя на всю жизнь, полную страданий и боли. В одной из версий этой истории говорится, что именно Лилит в гневе превратилась в змею, чтобы предложить яблоко с дерева в Эдемском саду. Имея это в виду, женский внутренний конфликт из-за мужчины, солнце с его доминированием, корнем всей боли? Другими словами, в личном плане, является ли борьба за самоуважение и уверенность причиной всех наших эмоциональных проблем?
Ева управляет жизнью, но признает нашу неспособность преодолеть смерть и сущность физического мира. Она решила взять яблоко. Она не отказывается от своих физических потребностей, чего бы это ни стоило. Лилит управляет собой, но через гнев и ненависть признает ценность жизни и единения. Она жаждет и жаждет сказать «да» другому, потому что яблоко не приносит радости, когда мы не можем поделиться, даже если мы разделим сам яд. Это действительно история о Телец (женский знак, Ева, вместе с яблоком, возвышающая Луна ) и Скорпион (женский знак, Лилит вместе со своими крыльями возвышает Уран ). Одна из них платит цену вины и подавления, чтобы быть с мужчиной и дать жизнь. Другая свободна, но злится на человека, систему и унижает Еву за ее компромиссный характер, который не позволяет справедливости равенства когда-либо вступить в силу. В этом контексте, где их сравнивают для начала, Лилит приносит конец, смерть и разрушение, и неудивительно, что ее боятся и отвергают в инстинктивном, естественном порядке человека, где жизнь должна быть сохранена любой ценой.
Планеты и непланеты
В широком и неточном астрологическом контексте Луна выступает за архетип Евы, Божественной Матери только для связи, отражающей свет Солнца и вообще не являющейся планетой. Тем не менее, это ближайший объект к Земле и ее единственный спутник, у которого нет похожей пары, с которой можно было бы соединиться, так же как Солнце — наша единственная близкая звезда. Луна позволяет жить в том виде, в каком мы ее знаем сегодня, поскольку она контролирует приливы и воды на Земле. Это приносит понимание того, что мужское и женское начало сильно различаются. Ева не будет настаивать на том, чтобы быть тем, кем ее не считают. В близости Луны и неизбежной роли зеркала кроется ее уязвимость. Он уже разрушен людьми, в какой-то момент ему даже угрожал ядерный арсенал, и он служит точкой остановки для любого из наших космических токсичных человеческих путей. Луна приносит первую близкую к Земле жертву и попадает в Скорпион, где Лилит искушает и ушибает от гнева, привязанного к прошлому. Луна не имеет атмосферы и видит Солнце таким, какое оно есть, не образуя по отношению к нему никаких слоев защиты. Ее мужчина может быть прыщавым, магнетически неуравновешенным, неуправляемым и, безусловно, толстым, но она не строила ложных образов его в своем практичном и уже отличающемся, угасшем мире. Таким образом, у нее есть своя настоящая роль, какой бы маленькой она ни казалась.
Венера является архетипом Лилит, хотя эта планета обычно считается исключительно благотворной (поскольку мы все еще коллективно отвергаем ее более темные оттенки). Это такая же сущность, как и все другие планеты, но и самая горячая, с наибольшим количеством вулканов и облаками серной кислоты, закрывающими ее поверхность от солнечного света. Это не даст нам ночного отражения, как Луна, как бы сильно она ни старалась, но это более теплая пара Солнцу и стоит ближе к нему. Чего он, кажется, не видит, так это сущности солнечного света из-за плотной атмосферы, размывающей изображение. Она не видит своей истинной силы, разницы между своим ядром и ядром своего мужчины, и того факта, что как Луна не планета, так и Солнце. Все в полном порядке, как есть. Она не равна Сан в том смысле, в каком она хотела бы быть, хотя она равна с точки зрения эго и подлинной личности, просто будучи собой.
Роль Лилит не в том, чтобы стать Солнцем или владеть им, исправить Солнце или отравить Луну, чтобы доказать, что образы явно размыты или ядовиты. Ее роль состоит в том, чтобы увидеть себя такой, какая она есть, осознать ту силу, которой она уже обладает, невзирая на те видимые и общечеловеческие коллективные пути на Земле. В конце концов, есть причина, по которой Лилит иногда называют Темной Луной или темной стороной Луны, где Солнце остается невидимым с нашей точки зрения. Это невидимая женская сила, тьма в сочетании со светом, но для того, чтобы принять ее и исцелить, Лилит должна видеть свет так же, как она видит тьму. На нашей планете мы видим только проблеск отражения Венеры, но на ее поверхности есть некоторые проблемы с уважением к высшей силе жизни, свету в нашей системе и Божественному Отцу. Это то, что мы все должны простить, поскольку мы знаем миф о том, что ее отец (Уран) пал (в Тельце), чтобы она появилась, и это, возможно, сделало ее более злой, одинокой и виноватой, чем она понимает.
Средство
Каждая женщина и каждый мужчина несут в себе одну из этих крайностей, но все мы переживаем обе в той или иной форме баланса, который мы признаем или не признаем. Этот баланс или его отсутствие в первую очередь будут видны через наши отношения с женщинами, поскольку они более ярко представляют оба архетипа. В зависимости от того, что сильно акцентировано и связано с личными планетами и Луной, если ваша Лилит (любая из пяти) находится в их седьмой дом , например, они окажутся в роли Евы. Эти люди чаще всего отказываются от своего суверенитета, чтобы иметь семейную жизнь, партнера или ребенка. Иногда они сталкиваются с сексуальными хищниками через любовницу, которую нашел их муж, или чувствуют себя жертвами агрессивных женщин, которым, кажется, не хватает способности любить достаточно, чтобы преодолеть свои проблемы с гневом. Если он установлен в первом доме или связан с восходящим управителем, они будут чувствовать себя изгоями, с необходимостью скрывать свою сексуальность, в то время как гнев растет, поскольку они не свободны быть теми, кто они есть, и все же остаются принятыми окружающими. мир. Здесь единение теряет всякий смысл, если человек отказывается от своей подлинной природы, чтобы не быть одиноким. Думая об этом таким образом, мы должны уважать обоих, поскольку один защищает нас от ненужной агрессии между двумя людьми, а другой защищает нас от потери себя, пытаясь избежать конфликта.
Они разные, и оба должны быть признаны.
Ева не глупа и никоим образом не стоит меньше любой другой женщины из-за того, что у нее есть муж и положение, подавленное в соответствии с нормами. Она так устроена и не имеет права голоса по этому поводу. Она дитя обстоятельств, та, что приходит после гнева, уже глубоко ушибленного, покинутого и прожженного пути. Она здесь, чтобы исцелять мир живых, давать жизнь и находить радость в физическом мире любым возможным способом, даже если это означает обречь всех на гибель. У нее есть императив пробовать, прикасаться, наслаждаться, давать, любить, соединяться, рожать здоровых детей света и справляться с чувством вины за свой выбор чувствовать удовлетворение. Перед ней стоит задача понять, насколько ненужным является чувство вины, когда она готова ответственно платить цену физического удовольствия.
Хотя Лилит часто воспринимается как любовница, мы должны начать понимать, что Ева — это вторая женщина, та, что придет после первой, уже в синяках. Она приходит, чтобы собрать осколки и залечить рану. Здесь она должна оставаться скромной, так как она отдает другому без ожидания Себя в темной дыре, оставленной прошлым. Это то, для чего она создана. Справедливая доля ее ответственности заключается в том, что моральные суждения устарели. Она не невинна в общепринятом собирательном смысле, ей пришлось вступить в половую связь, чтобы произвести на свет детей, она взяла это яблоко и была чьей-то секунданткой. С этого момента она не сможет никого исцелить, если не будет уважать более высокий порядок вещей, который предшествовал ей, и простит себя за то, что сегодня она всего лишь человек.
С другой стороны, какой бы злой или сексуально неукротимой (по иронии судьбы, отказываясь от плотских удовольствий), Лилит не демон по своей сути и своему одиночеству. Там она крылатый герой, спасающийся от нездоровых отношений. Ее отказ — самая жесткая граница из когда-либо установленных, окончательная цена одиночества, заплаченная за свободу самовыражения, которую она ценит больше всего. Она создана для того, чтобы сопротивляться, двигаться дальше и устанавливать границы, и она создана для того, чтобы не зависеть ни от кого другого, даже если этого ожидает общество. Тем не менее, Лилит, кажется, увлеклась, перекрывая его и ее истории, с самого начала погружаясь в единство и теряя свою личность, поскольку она начала думать, что она ее мужчина, тот, которым она никогда не владела, поскольку ни один человек никогда не принадлежит другому. Она должна стать солнечным светом своей собственной системы, прежде чем здоровая связь с другим полным человеком.
Лилит покончит с прогнившим, неблагополучным и ненужным, и не будет связана чувством вины, даже когда ее связывает гнев. Перед ней стоит задача понять, что ее место в мире никогда не скомпрометировано никакими отношениями и никогда не определяется кем-то другим. Ей нечего доказывать, и она имеет естественное право на защиту, безопасность и одиночество. Однако ее положение несет ответственность за контроль над вопросами жизни и смерти, за распространение яда и разрыв ее отношений. Чтобы вырваться из петли ее связей, ее гнев должен быть использован для развития, а не изливаться на другого человека. Как только она отпускает ядовитые эмоции для других, она также превращается в целителя, находя своего внутреннего Адама, когда она продолжает исцелять свою потерю, свой собственный выбор, глубину боли и то, от чего все, кажется, скрывают. Здесь она осознает, что живет следствием своего собственного поступка, поскольку не может контролировать реальность мира. В конце концов, все женские энергии обладают интенсивной исцеляющей силой, как только каждый возьмет на себя свою справедливую долю ответственности за Я ( Сатурн ).
Оба архетипа освобождены
Архетип Евы управляет семьей, единением и жизнью. Она свободна не быть свободной. Она та, кто начинает все, что мы знаем сегодня, и дает зачатие всему нашему земному существованию, потому что она предпочитает не говорить «нет», даже когда она ушиблена, виновата, подавлена или несчастна. Она готова умереть и пролить кровь, чтобы жизнь и ее удовольствия продолжались. Лилит управляет одиночеством, освобождением и нашим самым чистым эмоциональным Я. Она борется за свободу выбора сделать аборт и контролирует вопросы жизни и смерти с точки зрения абсолютной ответственности за свои действия. Она готова умереть и забрать жизнь, чтобы не скомпрометировать Истину.
Лилит пришла первой, как Марс в Тельце, разрушая всю земную логику и отказываясь от радостей сексуальности, чтобы сохранить целостность эмоций. Она стала причиной всего этого, распространяла то, что причиняло боль другим, и несет огромную ответственность за свой выбор не проявлять терпение. Хотя и забаненная в итоге, Лилит предпочла отмахнуться от взглядов своего партнера, не приняв его ограниченность, но тем не менее осталась привязанной к такому же неуважаемому и с ее точки зрения - ограниченному мужчине. И все же он никогда не принимал ее с самого начала, так как никогда не мог и не чувствовал необходимости. Однако она не осталась, чтобы исправить то, что сломано в этих отношениях, а улетела из-за своих неоправдавшихся ожиданий. Все это только для того, чтобы вернуться, чтобы преследовать его после того, как у него уже была Ева, а также для того, чтобы доказать злость и ядовитость ее заклятого врага. Ева пришла второй, как Венера в Скорпионе, пожертвовав своей ценностью ради другого, отказавшись от Эдема ради плотских удовольствий. Она, кажется, полная противоположность, остается рядом, несмотря ни на что, чинит то, что сломано, даже если это невозможно починить, и при этом несет ответственность за всех других людей. В конце концов, она причинила жизненные боли и несет огромную ответственность за страдания каждого из-за своего личного выбора относиться и любить кого-то таким, какой он есть на самом деле - ограниченным и единственным человеком.
Оба грешники, и оба были свободны в выборе. Оба среди нас и оба внутри. Ядром их конфликта на самом деле является Адам (эго и Солнце, мужской архетип и фигура внешней власти), а не то, кем каждый из них является на самом деле. Они такие же — женщины, борющиеся за свое право следовать эмоциям. Они такие же — женщины, которые сделали выбор, который остался непрощенным. Они такие же – женщины, которые так или иначе позволяют отношениям с мужчиной управлять своей жизнью. Никто не виноват и никто не виноват. Точно так же, как Ева должна признать важность Лилит и быть благодарной за то, что она дала в первую очередь, Лилит должна признать, что Ева пришла исцелить то, что она сломала, и признать последствия своих собственных действий. Как только истина видна, возможно, она просто дает нам крылья, чтобы двигаться дальше и изменяться вместо того, чтобы держаться за горький вкус наших собственных заблуждений из прошлого. Хотя может показаться, что у нас есть только один партнер или одна отцовская фигура, на самом деле наши отцы тоже были всего лишь людьми, и есть другие, гораздо более авторитетные источники, к которым можно обратиться.
кто встречается с Бренданом Фрейзером
Если бы обе эти женщины увидели, как жестокая женственность сформировала их, сколько храбрости есть в обоих архетипах, все оболочки эго могли бы отпасть, и сестринство, наконец, позволило бы им работать вместе для достижения высшей точки баланса и исцеления. Что каждый из нас может сделать, так это найти их внутри и дать им право следовать любым эмоциям вообще. Дайте им право быть связанными и быть свободными сегодня, принадлежать, но не принадлежать, и быть подлинными, где бы они ни были. Наша задача — исцелить женственность, нашу Луну и нашу Венеру, позволив этим противоречивым архетипам быть всем, чем они являются, слитыми воедино. У них обоих есть свои проблемы, но, к счастью, мы не боги, и все мы всего лишь люди, которым позволено выбирать то, что делает нас счастливыми и довольными, пока мы готовы платить цену.
